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，七火一切处，八风一切处，九空一切处，十识一切处。前八法继八胜处而修之，后二处须由背舍转修，因所观境，遍满十方，故曰一切处观，以上三法，通名“观禅”。 168．问：何谓九次第定？ 答：此依四禅四定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的第三十五代祖师，或名了观禅派。临济宗禅法在越南中、南居绝对优势地位，直到近现代。1848年，宝山奇香和段明媛等组织宝山奇香教，提倡无寺无僧，及思祖先、思国家、思三宝、思人间的四思教义，在南方湄公河...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三界禅定,破惑发真,得三乘涅. ii.第二组是出世间禅,包括四组禅:观,练,熏,修.智者之具体论述如下: (i)观禅即是用九想,八背舍,八胜处以及十一切处等观法,观于不净境也. 智者指出,九...,四无色定,灭尽定等九次第定时,观息,色,心三事之禅法.又作通明观禅,通明观.修此禅定时,必通观息,色,心三事而彻见无碍,故称通明.又能得六通,三明,故称通明.其初禅,二禅,三禅,四禅,空处定,识处定...
沈海燕
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观禅 六,十一切处 七,九次第定 炼禅 观不坏法道 八,师子奋迅三昧 熏禅 九,超越三昧 修禅 二,缘理无漏 四,修证非世间非出世间禅相 八,显示禅波罗蜜果报 九,从禅...处法门)是:青,黄,赤,白,地,水,火,风,空,识.亦即遍照十方世界一切事物成为青,黄乃至成为空,识的禅法.(大正46:545a-546b)八背舍,八胜处和十一切处这三类禅法,又称“观禅”,它们都以...
杨惠南
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以三乘人论禅定工夫之修行境界，便以为是究竟；若在法华禅三昧观禅，更启禅定后妙境重重（故云法华诠四悉檀大义）。此土六瑞、他土六瑞，皆为法华别叙无量义处三昧境，亦即方便品中： 诸佛世尊，欲令众生开佛知见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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讨论过五根的平衡了。（参见本刊第 73 期，页 26-67） ﹝三、维持清晰的似相﹞ 相较于严格的观禅，第三个因素与止禅比较有关，因此我只简短地提一下。它是精熟于定的所缘，亦即维持清晰的似相，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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失去了它们的吸引力，此时心灵充满一片光明，无知的遮幕落了下来，一切世俗之见都消失了。在静坐观禅的最后阶段——三摩地，一切差异和分别都消失了，个体与至上本体结合在一起。三摩地是绝对的一体，是胜王瑜伽的最高...
尕藏加
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1712）创立元绍禅派，弘传临济禅法，提倡“禅教一致”，在越南中部、南部一带流传。18世纪初越南了观法师（?-1743）创了观禅派，对临济禅法进行改革，至今在越南中部比较有影响。(注6) 在古代中外...
杨曾文
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有“我的法”，所以不能立宗祖。 “不开户牖”，不开门户：噢，我的是什么派，你是什么派，我要一个什么门户；我修的永嘉禅，你修的是内观禅，他修的是心密禅等等，不可以立这样的门户。这样的门户对众生来讲会...
不详
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和易悟空理。世间禅是四禅、四无量心和四无色定。亦世间亦出世间禅是六妙门、十六特胜、通明等。出世间禅分对治无漏和缘理无漏二类，在对治无漏中分观、炼、熏、修四个阶段，观禅包括了九想、八念、十想、八背舍、八...
不详
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